| Évszám |
Szerző(k) |
Cím |
Tárgy |
| -1000 | Jankovits László | Mikor, hogyan kezdődött? | A magyar nyelv ősmagyar korának eleje? A keresztény magyar királyság létrejötte? |
| 800 | Horváth Iván | A székely rovásírás és a latin-magyar ábécé | A 8-9. században kerülhetett a földbe a szarvasi késő avar kori tűtartó |
| 1100 | Nemerkényi Előd | Latin Szentírás-magyarázat | Szent Gellért: Deliberatio |
| 1195 | Madas Edit | A szóbeliség és az írásbeliség határán | A Halotti beszéd |
| 1250 | Vizkelety András | A magyar líra első fennmaradt terméke | Az Ómagyar Mária-siralom |
| 1275 | Madas Edit | A koldulórendi prédikációirodalom kibontakozása Magyarországon | A Pécsi egyetemi beszédek |
| 1346 | Vizkelety András | Német irásbeliség és irodalmi műveltség a középkori Magyarországon | Az első hazai német oklevél |
| 1411 | Horváth Iván | Magyar versek: mi veszett el? | |
| 1426 | Csehy Zoltán | Vendégjáték a priapikus Parnasszuson | Megjelenik Antonio Beccadelli Hermaphroditusa |
| 1449 | Ritoókné Szalay Ágnes | A humanisták közös Európája | Démétriosz Khalkondülész hallja az ókori Róma szavát a szkíta vidéken |
| 1464 | Horváth Iván | De Sancto Ladislao | Mátyás kancelláriai reformja |
| 1467 | Bene Sándor | Középkor és reneszánsz határán: teológia és politika | Megszületnek Andreas Pannonius királytükrei |
| 1476 | Bognár Péter–Horváth Iván | Szabács viadala | Mátyás király elfoglalja Sabác várát a török haderőtől |
| 1485 | Tóth Tünde | A virágének vita | "Emericus Terek köszön Krisztinának…" |
| 1490 | Jankovits László | A Mohács előtti humanista költészet szakaszai | Hunyadi Mátyás halála |
| 1500 | Bárczi Ildikó | Virtuális könyvtár a késő középkori Magyarországon | Közeleg Krisztus születésének 1500. évfordulója… |
| 1501 | Véber János | Váradi Péter és leveleskönyve | Meghal Váradi Péter |
| 1506 | Tóth Péter | Drámai szövegeink a középkorban | "Némely alázatos doktor szíz Mária képében" |
| 1519 | Jankovits László–Szörényi László | A megíratlan és a megírt tárgyú magyar eposz | Megjelenik Stephanus Taurinus Stauromachiája |
| 1523 | Kiss Farkas Gábor | Politikai retorika a törökellenes irodalomban | Nagyszombati Márton: A magyar királyság előkelőihez |
| 1525 | Kecskeméti Gábor | A régi magyarországi irodalomelmélet alappozíciói | Melanchthon kidolgozza a genus didascalicum elméletét |
| 1526 | Sarbak Gábor | A pálos rendtörténet | Vitae frarum eremitarum ordinis sancti Pauli primi eremitae |
| 1536 | Horváth Iván | Magyar vers a reneszánsz és a reformáció kezdetén | Megjelenik két verskötet |
| 1550 | Latzkovits Miklós | A 16. századi magyar dráma | Megjelenik az első magyar nyelvű dráma |
| 1554 | Vadai István | A tudósító ének műfaja | Megjelenik Tinódi Sebestyén Cronicája |
| 1554 | Jankovits László | Jacobus Piso Schediája | Jacobus Piso verseskötete |
| 1568 | Balázs Mihály | Eszmei és műfaji frissesség a 16. századi párbeszédes unitárius művekben | A tordai országgyűlés határozata |
| 1572 | Balázs Mihály | Radikális dogmakritika és fikciós lelemény Jacobus Palaeologus műveiben | Palaelologus Erdélybe érkezik |
| 1574 | Orlovszky Géza | A históriás ének | Megjelenik a Cancionale |
| 1577 | Oláh Szabolcs | A hitvita retorikája: nyilvánosság és önszemlélet | Megjelenik Telegdi Miklós Postilláinak első része és Bornemisza Péter Négy könyvetskéje |
| 1588 | Sudár Balázs | Madzsari türki | Lejegyzésre kerül a Palatics-kódex, benne egy török–magyar verssel |
| 1590 | Horváth Iván | Balassi könyve | Elkészül Balassi "Maga kezével írt könyve" |
| 1593 | Nagy Levente | História, emlékezet, önvallomás | Az erdélyi magyar történeti- és emlékirat-irodalom a 16-18. században |
| 1596 | Ács Pál | Balassi Bálint apoteózisa Rimay János Epicédiumában | Megjelenik a Balassi-epicédium |
| 1602 | H. Hubert Gabriella | Kánonképzés a gyülekezeti énekköltészetben | Megjelenik Újfalvi Imre debreceni énekeskönyve |
| 1609 | Balázs Mihály | Hitvita és fabula | Az Öt szép levél 1609-ben |
| 1623 | Laczházi Gyula | Vanitas és memento mori | Megjelenik Nyéki Vörös Mátyás Dialogusa |
| 1624 | Ötvös Péter | Tanítás és költészet Bethlen Gábor akadémiáján | Martin Opitz Gyulafehérvárt |
| 1651 | Ács Pál | A „helyettes áldozat” allegóriái a Zrínyiász kilencedik énekében | Megjelenik a Szigeti veszedelem |
| 1651 | Szörényi László | A szerkesztett verskötet mint az szerző ifjúkori önarcképe | Adriai tengernek Syrenaia: Groff Zrini Miklós |
| 1651 | Kiss Farkas Gábor | Az imitatio elmélete és gyakorlata a Szigeti veszedelemben | Megjelenik az Adriai tengernek Syrenaia |
| 1653 | Bene Sándor | A jövő története és az olvasók | Zrínyi befejezi a Vitéz hadnagyot |
| 1655 | Szentpéteri Márton–Viskolcz Noémi | Egyetemes tudomány Erdélyben: Alsted, Bisterfeld és Comenius | Apáczai Csere János: Magyar Encyclopædia |
| 1664 | Jankovics József | A magyar verses regény kezdetei, avagy a kánonból kiiktatott barokk költő | Megjelenik a Márssal társalkodó Murányi Vénus |
| 1664 | Fazekas Sándor–Labádi Gergely | Meghal Zrínyi Miklós, színre lép Gyöngyösi | Gyöngyösi István: Márssal társalkodó Murányi Vénus |
| 1690 | S. Sárdi Margit | A magyar női költészet történetének első fejezete | Nőköltők színrelépése |
| 1704 | Nagy Levente | Az emlékirat-irodalom | Bethlen Miklós Önéletírása |
| 1719 | Ifj. Tóth-Barbalics István | Cum Deo | II. Rákóczi Ferenc Vallomás; Emlékiratok |
| 1730 | Cinzia Franchi | Európai utas, Erdély szerelmese | Mikes Kelemen: Törökországi levelek |
| 1743 | Sárközy Péter | „Et in Arcadia ego” | Faludi Ferenc bejegyzése az Árkádia Akadémia lajstromába |
| 1772 | Nagy Imre | Bessenyei György, a magyar felvilágosodás úttörője | Megjelenik az Ágis tragédiája |
| 1777 | Thimár Attila | „Leveledet vettem, verseid csudálom” | A „társalkodás” hatása a 18. század végi magyarországi irodalomra |
| 1788 | Hartvig Gabriella | Ossziáni fordítások a Magyar Museum-ban | Megjelennek Batsányi Osszián-fordításai |
| 1790 | Thimár Attila | Az irodalmi intézményrendszer kialakulása Magyarországon | „Több tudós magyarok egybeállván a nyelvnek s tudományoknak előmozdítására társaságot szerveznek” |
| 1792 | Granasztói Olga | Cenzúra, hitvédők, könyvkereskedők és olvasók. — Az „erkölcsellenes” regény fogadtatása Magyarországon | Összeállítják Erdődi Júlia könyvtárkatalógusát |
| 1805 | Onder Csaba | A kétéltű képletei | Csokonai Vitéz Mihály: Lilla – Kisfaludy Sándor: A’ Kesergő Szerelem |
| 1807 | Hermann Zoltán | „A kietlen magánosság Elíziom lelkemnek...”: az életrajzi kontextus mint poétai román | Megjelenik Kisfaludy Sándor kötete, a Himfy szerelmei |
| 1813 | Tolcsvai Nagy Gábor | A nyelvi és irodalmi ízlésvita nagy, nyilvános szakasza | Mondolat |
| 1813 | Bécsy Ágnes | A szövegtől a szerzőig – költészet és kritika | Kölcsey Ferenc: Berzsenyi Dániel Versei |
| 1821 | Szajbély Mihály | Könyv- és lapkiadás a felvilágosodás idején és a reformkorban | Megjelenik Kisfaludy Károly Aurora című évkönyvének első kötete |
| 1822 | Kósa László | A „Kis-Európa”-gondolat a magyar néprajzban | Megjelenik Csaplovics János etnográfiai értekezése |
| 1822 | Benkő Krisztián | Intermedialitás, irónia, szinesztézia | Kisfaludy Károly és az Aurora |
| 1825 | Gere Zsolt | Nemzettörténet és mitológia határpontjain | Vörösmarty Mihály Zalán futása |
| 1825 | Csorba László | Széchenyi István és a modern politikai irodalom kezdetei | A Magyar Tudományos Akadémia megalapítása |
| 1826 | Zákány Tóth Péter | Elkülönülő irodalmunk kezdetei | Megjelenik az Élet és Literatúra |
| 1831 | Zentai Mária | Csongor és Tünde | Vörösmarty Mihály: Csongor és Tünde |
| 1833 | Kerényi Ferenc | Katona József dilemmái | A Bánk bán kassai ősbemutatója |
| 1836 | Hites Sándor | A magyar regénytörténet „megalapítása” | Jósika Miklós: Abafi |
| 1837 | Imre Zoltán | (Nemzeti) Színház és (nemzeti) identitás | A Pesti Magyar Színház megnyitása |
| 1842 | Milbacher Róbert | A népnemzeti program elméleti alapvetése | Erdélyi János Népköltészetről |
| 1843 | Kerényi Ferenc | A magyar népszínmű | Szigligeti Ede Szökött katona |
| 1844 | Kerényi Ferenc | Petőfi Sándor kötetei | A Versek 1842—1844 című kötet megjelenése |
| 1845 | Hansági Ágnes | Tévelygések az irónia irányába | Eötvös József: A falu jegyzője |
| 1846 | Tolcsvai Nagy Gábor | Az irodalmi nyelv | Megjelenik az első akadémiai nyelvtan, A’ magyar nyelv’ rendszere |
| 1846 | Szilágyi Márton | Bűnbeesés és megtisztulás | Arany János: Toldi |
| 1848 | Peremiczky Szilvia | „Árpád és Ábrahám földiek voltak” | egjelenik az Első magyar zsidó naptár és évkönyv 1848-ik szökőévre |
| 1850 | Fábri Anna | Az értelmezés változatai és nehézségei | Jókai elbeszéléskötetei a szabadságharc és az összeomlás hónapjairól |
| 1850 | Ritoók Zsigmond | Ókortudomány | A klasszika filológia önálló tanszéket kap a pesti egyetem bölcsészettudományi karán |
| 1851 | Pintér Borbála | Romantika és modernitás kettőssége Kemény Zsigmond „társadalmi” regényeiben | Megjelenik A szív örvényei |
| 1853 | Kappanyos András | Egy romantikus főmű késedelmes kanonizációja | Vörösmarty Mihály Előszó |
| 1854 | S. Varga Pál | A nemes magyar nemzet szépliteratúrája | Toldy Ferenc: A magyar költészet története |
| 1854 | Hajdu Péter | Az anekdota mint a magyar élet tükre | Jókai Mór: Egy magyar nábob |
| 1854 | Gángó Gábor | Evangéliumi erkölcs és egyéni szabadság | Eötvös József A 19. század uralkodó eszméinek befolyása az államra című művének megjelenési évei |
| 1856 | Tarjányi Eszter | Az értelmezésmódok ütközőpontjában: a ballada, az allegória és a palinódia | Megszületik a Szondi két apródja |
| 1857 | Eisemann György | Népiesség és klasszicitás | Gyulai Pál: Egy régi udvarház utolsó gazdája |
| 1860 | S. Varga Pál | „Népies-nemzeti”, „nemzeti klasszicizmus” – a nemzeti irodalom hagyományközösségi szemlélete | Arany János: Naiv eposzunk |
| 1860 | Filep Tamás Gusztáv | Nemzetfölfogások | Kemény Zsigmond: A nemzetiség kérdése |
| 1861 | S. Varga Pál | Történelem és irónia | Madách Imre Az ember tragédiája |
| 1862 | Szegedy-Maszák Mihály | Megfordított időrend | Könyvalakban megjelenik Kemény Zsigmond Zord idő című regénye |
| 1866 | Kállay Géza | „Nem mintha már teljesen elégült volnék dolgommal” | Arany János Hamletje és Shakespeare drámáinak magyar fordításai |
| 1872 | Imre László–Imre László | Arany László és a magyar verses regény | Pályadíjat nyer A délibábok hőse |
| 1875 | Szegedy-Maszák Mihály | A szabadelvűség értékőrző bírálata | Megjelenik Asbóth János Magyar Conservativ Politika című könyve |
| 1876 | Eisemann György | Átmenet vagy fordulat | Vajda János Újabb költemények |
| 1882 | Hajdu Péter | Sikertörténetek a századvégi novellisztikában | Mikszáth Kálmán: A jó palócok |
| 1886 | Gyáni Gábor | Az olvasás kultúrája | Megjelenik György Aladár szerkesztésében a Magyarország köz- és magánkönyvtárai 1885-ben |
| 1888 | Szegedy-Maszák Mihály | Nemzeti kultúra és világszínvonal: feszültség vagy összhang | Gustav Mahlert kinevezik a budapesti Operaház igazgatójának |
| 1891 | Bednanics Gábor | A magyar főváros lírai megjelenítésmódjai | Rudnyánszky Gyula: Új könyv |
| 1895 | Eisemann György | Líra és bölcselet | Komjáthy Jenő: A homályból |
| 1896 | Tóth Tünde | A 19. századi irodalomtörténet-írás régi magyar nőképe | A volgai lovas asszonya |
| 1898 | Peremiczky Szilvia | A magyar irodalom és a zene | Megjelenik Gozsdu Elek Ének a zenéről című novellája |
| 1901 | Györke Ágnes | Homéroszi eposztól a Nagy Könyvig | Gárdonyi Géza: Egri csillagok |
| 1902 | Bécsy Tamás | Középfajú drámák 1902 és 1917 között | A doktor úr. Molnár Ferenc darabjának bemutatója |
| 1903 | Benkő Krisztián | Filológia, ideológia, poétika | Thaly Kálmán Kuruczvilág |
| 1904 | Imre Zoltán | Színházi reform | A Thália Társaság |
| 1906 | Angyalosi Gergely | Ignotus | Megjelenik Ignotustól az Olvasás közben |
| 1906 | Eisemann György | Modernitás, nyelv, szimbólum | Ady Endre: Új versek |
| 1906 | Hajdu Péter | Noszty Feri alakváltozásai | Mikszáth Kálmán: A Noszty Fiú esete Tóth Marival a Vasárnapi Újságban |
| 1908 | Lőrincz Csongor | A „szó” médiuma az esztétizmusban | Babits Mihály: Esti kérdés |
| 1908 | Szegedy-Maszák Mihály | Életművek kölcsönhatása | Megjelenik Kosztolányi Dezső Boszorkányos esték és Csáth Géza A varázsló kertje című prózai kötete |
| 1908 | Szegedy-Maszák Mihály | Világirodalmi távlat megteremtése | Megjelenik a Nyugat című folyóirat első száma |
| 1909 | Cséve Anna | Móricz Zsigmond indulásai | Móricz Zsigmond Tragédia |
| 1910 | Hajdu Péter | A Cholnoky dinasztia kezdete | Cholnoky Viktor: Tammúz |
| 1910 | Pléh Csaba | Pszichoanalízis, pszichológia és a modern irodalom | Ferenczi Sándor: Lélekelemzés |
| 1911 | Zsadányi Edit | Írónők a századfordulón | Kaffka Margit: Színek és évek |
| 1911 | Bezeczky Gábor | Siker és népszerűség: a legenda kezdete | Megjelenik Krúdy Gyula Szindbád ifjúsága című könyve |
| 1911 | Szegedy-Maszák Mihály | Újítás az irodalomban és a zenében | Bartók Béla befejezi A kékszakállú herceg vára zongorakivonatát |
| 1912 | Bónus Tibor | Paródia, technika és az irodalom médiuma | Karinthy Frigyes: Így írtok ti
|
| 1917 | Romsics Ignác | A „katasztrófa” okai avagy „a mohácsok és trianonok története”. Valóban „olyan logikus, hogy nemzedék hanyatlik nemzedék után”? | Megjelenik Szekfű Gyulától a Három nemzedék. Egy hanyatló kor története |
| 1917 | Bécsy Tamás | A magyar „sikerdarab” | Herczeg Ferenc: Kék róka |
| 1917 | Karádi Éva | Formával a káosz ellen | A Vasárnapi Kör a nyilvánosság elé lép a Szellemi Tudományok Szabadiskolájával |
| 1920 | Balla D. Károly | A generációváltás elmarad | Nemzedékek (és hiányuk) a kárpátaljai magyar irodalomban |
| 1921 | Kékesi Zoltán–Schuller Gabriella | Magyar avantgárd | Megjelenik a Világanyám |
| 1922 | Szili József | A magyar irodalomtörténet önelvű rendszerezése | Horváth János: Magyar irodalomismeret – A rendszerezés alapelvei |
| 1923 | Seregi Tamás | Az összművészet fény-kora | Moholy-Nagy László a Bauhausba érkezik |
| 1923 | Marosi Ernő | Európai művészet és magyar művészet | Fülep Lajos: Magyar művészet |
| 1923 | Józan Ildikó | Irodalom és fordítás | Megjelenik a Romlás virágai |
| 1924 | Szegedy-Maszák Mihály | A kettős Monarchia emléke a magyar irodalomban | Megjelenik Kosztolányi Dezső Pacsirta című regénye |
| 1925 | Jákfalvi Magdolna | Avantgárd színház | Palasovszky Ödön Zöld Szamár Színháza |
| 1925 | Szegedy-Maszák Mihály | Babits újklasszicizmusa | Babits Mihály: Új klasszicizmus felé |
| 1926 | Kékesi Zoltán–Schuller Gabriella | Művészetközöttiség és jelszerűség | Megjelenik a Tisztaság könyve és a Dokumentum |
| 1929 | Veres András | Az Egy, kettő, három bemutatója | Molnár Ferenc színpada |
| 1929 | Bengi László | Művészi önállóság – kulturális meghatározottság | Megjelenik Kosztolányi Dezső Ady-bírálata |
| 1930 | Jeney Éva | A tiszta forrás utópiája | Bartók Béla Cantata profana |
| 1930 | Gintli Tibor | Az elbeszélői autoritás elvesztése | Megjelenik Krúdy Gyula Boldogult úrfikoromban című regénye |
| 1931 | Kulcsár Szabó Ernő | A „szerelmi” líra vége | Szabó Lőrinc: Semmiért Egészen |
| 1931 | Veres András | Egy 20. századi próféta | A Feltámadás Makucskán születése |
| 1932 | Kulcsár-Szabó Zoltán | „Sötétben nézem magamat” | Az individualitás formái Szabó Lőrinc Te meg a világ című kötetében |
| 1932 | Szirák Péter | Ember és lap | Megjelenik Németh László Tanú című folyóirata |
| 1933 | Szegedy-Maszák Mihály | A regényszerűség meghaladása | Kosztolányi Dezső: Esti Kornél |
| 1934 | N. Horváth Béla | „Sznobok és parasztok” | A népi–urbánus vitáról |
| 1934 | Szegedy-Maszák Mihály | A szerző önazonossága József Attila életművében | Megjelenik az Eszmélet című költemény |
| 1934 | Szegedy-Maszák Mihály | Esszéírás és irodalomtörténet | Megjelenik Szerb Antal Magyar irodalomtörténet című munkája és Babits Mihály Az európai irodalom története című vállalkozásának első fele |
| 1934 | Horváth Iván | József Attila értekező prózájának hálózati kritikai kiadása – és az Eszmélet | József Attila: Eszmélet |
| 1934 | Rugási Gyula | Leatrice görög arca | Szentkuthy Miklós: Prae |
| 1934 | Tverdota György | Létösszegző versciklus a pálya fordulóján | József Attila: Eszmélet |
| 1934 | Dobos István | Önéletírás és regény | Megjelenik Márai Sándor Egy polgár vallomásai című regénye |
| 1936 | Kósa László | A néprajztudomány és a falukutatás | Megjelenik a „Pro Christo” Diákok Háza falukutató munkaközösségének kiadványa: Elsüllyedt falu a Dunántúlon. Kemse község élete |
| 1936 | Dobos István | Az idegenség retorikája | Megjelenik Illyés Gyula Puszták népe című önéletírása |
| 1937 | Jeney Éva | Transzszilvanizmus | Jelszó és mítosz vita |
| 1938 | Szolláth Dávid | A kritikai realizmus modernizálásának és elkötelezésének nehézségei | Déry Tibor: A befejezetlen mondat |
| 1939 | Kósa László | A néphagyomány és a nemzeti művelődés hatvanöt év után | Györffy István: A néphagyomány és a nemzeti művelődés (röpirat) |
| 1940 | Veres András | A ponyva klasszikusa | Megjelenik a Piszkos Fred, a kapitány |
| 1942 | Fehéri György | Egy végtelenül magányos regény | Füst Milán: A feleségem története |
| 1942 | Szegedy-Maszák Mihály | Illyés és a francia irodalom | Megjelenik A francia irodalom kincsesháza |
| 1945 | Kálmán C. György | A túlélés poétikai problémái | Megjelenik Szép Ernő Emberszag című kötete |
| 1946 | Erdődy Edit | "Hároméves irodalom" | Az Újhold című folyóirat indulása |
| 1946 | Ferencz Győző | Trauma és költészet: a nyelvi önmegalkotás folyamata | Megjelenik Radnóti Miklós Tajtékos ég című kötete |
| 1954 | Tolcsvai Nagy Gábor | Szembesülés a naiv költői világépítés határaival | Juhász Ferenc: A tékozló ország |
| 1955 | Komáromi Gabriella–Rigó Béla | Szövegek metamorfózisa és vándorlása a gyermekirodalomban | Weöres Sándor: Bóbita |
| 1956 | Standeisky Éva | Irodalom és politika a forradalomban | Az Irodalmi Újság 1956. november 2-i száma |
| 1959 | Odorics Ferenc | Az értelemadás kegyelme | Ottlik Géza: Iskola a határon |
| 1959 | Lőrincz Csongor | Kép, szöveg és személytelenítés a transzcendens kommunikáció leépülésének lírájában | Pilinszky János: Harmadnapon |
| 1962 | Veres András | Az írók és a hatalom a hatvanas évek elején | „Mi általában nem udvarolunk az íróknak” |
| 1965 | Virág Zoltán | A margó vándorai | Az Új Symposion |
| 1966 | Dánél Mónika–Müllner András | Nyelvek karnevalizációja a neoavantgárd művészetben | Az első magyarországi happening |
| 1967 | Berkes Tamás | Örkény groteszk pályafordulata | Örkény István: Nászutasok a légypapíron |
| 1968 | Thomka Beáta | A kívülvaló ember | Mészöly Miklós: Saulus |
| 1969 | Bezeczky Gábor | Befejezetlen történet: a magyar strukturalizmus rövid tündöklése | Megjelenik Hankiss Elemér A népdaltól az abszurd drámáig című tanulmánykötete |
| 1970 | Györffy Miklós | A magyar irodalom és film kapcsolatai a hatvanas és hetvenes években | A magyar irodalom és film kapcsolatai a hatvanas és hetvenes években |
| 1970 | Lőrinczy Huba | Az (el)ismeretlen remekmű | Márai Sándor: Ítélet Canudosban |
| 1970 | Ács Pál | Két világ határán: az utolsó fordulat előzményei Weöres Sándor költészetében | Megjelennek Weöres Sándor Egybegyűjtött írásai |
| 1971 | Kulcsár-Szabó Zoltán | Költőietlenség, versszerűtlenség, nyelvtelenség | Domonkos István: Kormányeltörésben |
| 1972 | Sz. Molnár Szilvia | Az első Magyar Műhely-találkozó Marly-le-Roi-ban | A poézis új formái és médiumai |
| 1973 | Kálmán C. György | A részek győzelme a józan egész fölött | Megjelenik Tandori Dezső második kötete, az Egy talált tárgy megtisztítása |
| 1974 | Boka László | Dráma és történelem | Sütő András: Egy lócsiszár virágvasárnapja |
| 1975 | Szirák Péter | A saját sors idegensége | Kertész Imre: Sorstalanság |
| 1975 | Hites Sándor | A száműzetés prózairodalmáról a 20. század második felében | A hollandiai Mikes Kelemen Kör konferenciája a nyugati magyar irodalomról |
| 1977 | Györffy Miklós | A modern regény magyarul | Musil: A tulajdonságok nélküli ember Tandori Dezső fordításában |
| 1977 | Szilágyi Zsófia | Az önéletrajzi regény módozatai | Nádas Péter Egy családregény vége |
| 1977 | Czékmány Anna–Huber Beáta | Történetek | Nádas Péter szertartásdrámái |
| 1978 | Dánél Mónika–Varga Tünde | A nyugati magyar irodalom „köztes tere” | Megjelenik a Fehérlófia Első Könyve |
| 1981 | Keszei Ernő | Weöres Sándor kombinatorikai játékairól | Weöres Sándor: Téma és variációk |
| 1982 | Pálfalvi Lajos | A lengyel irodalom Magyarországon | Megjelenik magyarul Witold Gombrowicz Ferdydurkéja |
| 1984 | Beke László | Neoavantgárd és posztmodern a képzőművészetben | Frissen festve – kiállítás |
| 1985 | Zsadányi Edit | A kultúra határa, a határok kultúrája | Krasznahorkai László: Sátántangó |
| 1991 | Hites Sándor | Az 1956-os emigráció prózairodalmáról | Határ Győző: Heliáne (második kiadás) |
| 1991 | Gángó Gábor | Az Osztrák-Magyar Monarchia az irodalomban | Esterházy Péter Hahn-Hahn grófnő pillantása (– lefelé a Dunán – ) |
| 1992 | Szegedy-Maszák Mihály | A magyarság (nyelven túli) emléke | Megjelenik Tibor Fischer regénye az 1956-os forradalomról |
| 1992 | Radvánszky Anikó | Az ember természete és a természet embere | Bodor Ádám: Sinistra körzet |
| 1994 | Lőrincz Csongor | Az esztétizmus nyomai a posztmodern lírában | Kovács András Ferenc J. A. szonettje |
| 1997 | Kékesi Kun Árpád | Az új teatralitás és hatástörténeti helyzete | Egy színházi jelenség reflexiója |
| 1997 | Bengi László | Irodalom/hagyomány | Megjelenik a Jacob Wunschwitz igaz története |
| 1998 | Huber Beáta–Kiss Gabriella | Fejezetek a magyarországi Brecht-recepció történetéből | Bertolt Brecht Óceánrepülés R: Robert Wilson |
| 2000 | Molnár Gábor Tamás | Az önmegértés szövegisége | Megjelenik a Harmonia Caelestis |
| 2002 | Zsadányi Edit | Az önértelmezés alakzatai kortárs írónők műveiben | Rakovszky Zsuzsa A kígyó árnyéka |